吴语协会

 找回密码
 开只户头

扫一扫,访问微社区

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 2573|回复: 3

干国新说

[复制链接]
发表于 2010-11-29 18:07:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 乌程仔 于 2010-11-29 18:10 编辑

三四千年前太湖一带属于古干国?

2009年01月09日 09:20:56 来源:城市商报 字号:〖 我要评论
   

古干国望亭月城示意图

    原苏州大学历史系教授 周国荣

    编者按:

    苏州工艺大师金海鸥近日按古代铸剑工艺复制“越王勾践剑”,这一消息让人们不由对勾践剑原件的制作者产生了浓浓的兴趣。春秋战国时期,炼剑最为著名的莫过于欧冶、干将夫妇。那把1965年出土的"越王勾践剑",会不会是欧冶、干将或其传人所铸?历史上是否真的有欧冶、干将夫妇?

    苏州大学历史系退休教授周国荣近日特意发来独家研究成果《干将、莫邪(耶)之谜》,指出太湖一带三四千年前曾经属于古干国,干将实为古干国工匠,苏州的文明史起码可以前推1500年。本报在此刊出《干将、莫邪(耶)之谜》全文,并配相关文章供各界参考。

    作为历史文化名邦,我们脚下这块宝地,人们常以为它的“文明史”是2500年,这未必正确。据文献明载,可考的至少应是4000年 (建奴隶制邦国开始)!

    于是在伍子胥奉命建城(公元前514年)之前约1500年的时段,不仅多谜丛生,而且有不少的谜题乃属震撼古今的特大谜!

    东汉古籍《吴越春秋》明文说干将、莫耶是一对冶匠夫妻,因冶技高超,吴王阖闾聘用他们为铸宝剑技师;又,出于历史自豪感与弘扬古吴文化,我市特命名第一主街(联贯古城区)谓“干将路”,并还为之配了条老婆街“莫邪路”。

    这对“夫妻”之谜,关涉到我苏州上古历史一段特大史实,而且是一段大空白之史实……

    依照历史,春秋吴国时有“干将”其人吗?有“莫耶”此女吗?笔者据史实作答:这两位可以说有,更应该说没有!

    “约当商周时期,赣东北、苏南、浙北及皖南地区,自成一个文化系统,同属于古代族系的文化,这个族系应该就是古代的干越”,“和这一广阔地域的考古物证相吻合”(彭适凡《论武夷山地区悬棺葬制之族属》。上古时代的“干族”是个甚大的部族,它的一部分与越人结合,就称“干越”;一部分与吴人结合,就称“干吴”(古籍中往往呼为“吴干”甚至径直呼吴人为干)。

    进入奴隶制社会门槛时(约当夏朝初年),太湖湖区上古干人建立有一个古干国。夏禹王治水来到太湖“禹期山”岛召开诸部落酋长会议,古干国酋长防风氏因迟到而被刑诛(此事孔子还谈论过)。此古干国地跨整个太湖地区,陆上的大基地早期在浙江德清的封禺山;后期是苏州望亭地区;水上的大基地应是西山岛和三山岛。此史况不仅一些古籍上多可考证,而且至今还可见有不少的古遗存:比如①今太湖大桥北口的渔洋山麓有一汪芒坟(防风氏国君名号曰汪芒);②湖中有大干山、小干山,望亭四周有不少的×干村、×干浜之地名;③更可一说的是吴王夫差最终为越兵所擒之地。阳山西北隅的地下穴道就叫“干遂”。

    此太湖上的古干国,夏禹王杀其君而并未亡其国,它直至公元前680年前后被吴国皮然王所灭,余部又逃至江北扬州地面建立成“邗国”,到吴王寿梦时才被完全吞并掉。古干国在太湖地面立存至少达1400多年 (公元前2000年到前585年)——它岂不是补了我苏州地方上古历史之大空白?

    干国干人在文化上的贡献则比其历史贡献更显得伟大与光辉。古干人具杰出的才能,尤其在下列两个领域里不仅深远地影响了全中华几千年,而且世世代代地垂范于中华民族乃至世界文化!这两个领域即是:

    (甲)兵器铸造。直至今天我们还依然流行这些个词语:“干戈”、“为国干城”、“化干戈为玉帛”。干即盾,古兵器。足以证见古干人冶炼铸造技艺之精高和传承历
史之悠久!

    按,奴隶制社会之通例,一国吞灭另一国时,会手工技艺的成员会受到分外的重视,变成专业性的手工奴隶。所以,伍子胥建姑苏城时,将干国的铸兵器工匠,集中居于今相门往东长河之畔,为阖闾王及吴军铸兵器[另,吴江庐墟(今作芦墟)亦为铸宝剑处]。故相门原始古称谓“匠门”或“干匠门”(讹“干将门”),匠门外长河古称谓“干匠泾”(讹“干将泾”),这是干国匠人集居劳作的处所。

    说到“干将”,笔者以为可以作两解:①实是干国兵器匠人被泛呼或简呼为“干匠”,后讹为“干将”;②此类匠人中之技艺最精高被推为头头,类比其为“将”。

    查考史籍,“干将”用作姓名者只有两人,一个是楚成王时(公元前671年-626年)楚人,与阖闾炼剑师“干将”相差一百多年;另一个即是吴国的“干将”,他这个名字,只是后世古籍中所传说者(久而久之就讹变成实了)。

    至于其妻“莫耶”,除了汉朝以后的古籍上作为传说性的人物出现外,春秋时代未见过这个“真女人”(倒是有个吴国的大夫叫做莫耶的,但是个男的)。作为妻子的莫耶,依笔者的研究,可以从古干族的婚姻文化中探得线索:古干人部落联盟中应该有许多的胞族,有些胞族间是世代互为婚姻的(比如周初的姬族与姜族世代婚姻即是),“莫族”其原居地即是今浙江德清境内之“莫干山”区。山因族而名,他们与“干”兵器匠族不仅都为干之各一胞族,而且都因擅长冶铸业而走得很近,男女联姻自然相得益彰了。神冶大师“干将、莫耶”夫妻配之佳美传说,由此而来,流传千古!

    (乙)干人再一个杰出领域即是建筑技艺。按,自太湖生成以来,吴地一直是水网地域,上古干国更是建立在太湖湖区之上,其居民除船居外,更多的需在太小湖河之畔及岛间定居。所筑之屋大多以木或大竹为立柱,直插于水沿或水畔,这种住屋历史上有专门称谓叫“干栏”,今日你到本地各县市的古镇上,仍可见到大小河畔成排连串的民居,差不多家家都筑有“水阁”(凌河立柱于水中之屋宇),源自上古的“干栏”。 “干栏”,干人的水上屋宇。

    建造这种屋宇是本地域之天时、地理所使然。由于常年濒水,湿度大,而四季晴雨又多变,故而对于所用之木竹料质地必须精审,筑造技艺必须细致而精巧,加之当初大量地服务于吴王宫苑与游船所需,从而使之技术日趋精致与华美……吴王当初即把干人中这部分建筑工匠奴隶,集中居于灵岩山西麓之香山地区。名播古今中外的建筑大师群“香山帮”营造工匠,即是由此源头而来的!有些研究“香山帮”的建筑学者以及吴文化学者,迄今只是追溯其本祖到明永乐时之蒯祥,而不知“干栏——古干人建筑工匠”的四千年辉煌史。

    最后必须申明:笔者之所以把“干将”、“莫耶”视成是个谜,本意绝非否定这两个传说人物及由之而凸现出来的传奇文化,而是发掘阐明与弘扬补出一千多年的上古“干国史”,以及极为灿烂的“干人文化”——这历史文化价值,远比一对铸宝剑的技师夫妻要大得多,重要得多!
发表于 2010-11-30 00:52:47 | 显示全部楼层
太不严禁了,像说书演义。
中国奴隶制社会是郭沫若照搬西方史犯下的重大错误,50年前可信一下,现在不能再这么愚昧了。
发表于 2010-11-30 10:03:45 | 显示全部楼层
kuku tseu fu zeh mu tsae
 楼主| 发表于 2010-11-30 20:04:58 | 显示全部楼层
望亭月城图

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?开只户头

x
您需要登录后才可以回帖 登录 | 开只户头

本版积分规则

手机版|Archiver|吴语协会 Wu Chinese Society ( 网友言论不代表本站观点 )

GMT+8, 2021-7-25 08:43

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表