越南艾族就是客家人

乌程仔

自称客家的越南艾族　　

越南的艾族是由中国迁居越南的客家人、疍人、村人、黎人构成的，但是主体为客家人。由于他们讲话时“艾”字不离口，总是“艾”（ngai）什么“艾”什么，因而毗邻而居的人便称他们为艾人，其实“艾”是第一人称我的意思。他们与广西钦廉四属客家人的自称“捱佬”相同，自称客家或客家人，其他民族也称他们为客家或客家人。艾人祖籍在广西防城县五洞地区，通用客家话，事实上是客家人，是越南华族的一支。其民族的划分很不科学，甚至有政治图谋之嫌。

漂泊入越　　

过去在越南的艾人很多，后移居到海外。据1999年越南人口普查统计，全越南艾族有4841人。中古时期，客家人生活在我国中原一带，后来逐渐南迁，进入江西、福建、广东、广西，甚至远渡重洋到其他国家，大约在300年前有一部分迁入越南定居。
　　迁入越南后，他们仍然是选择沿河地带、盆地、沿海平原、海岛建村居住。客家人以种稻谷为生，主食是大米。此外，他们还种植玉米、红薯、木薯以及各种蔬菜、豆类。他们除按季节种植各种作物外，也以自然现象为依据，如鸟鸣、花开、树叶的光泽等等来决定开始各种生产劳动。他们还建水坝、水库，建几十公里长的沟渠灌溉农作物。在沿海地带筑起防沙堤，同时也防海水的浸蚀。表现出他们与大自然斗争的丰富经验和坚强意志，也是他们祖孙若干代人在当地生活的见证。疍民选择海边和海岛谋生，以捕鱼为业。船既是居住处所，也是生产工具。船有很多种，如钓船、张网船、拖网船、围船等等。主要的手工业有编织、木器、炼铁、烧砖瓦和烧石灰。


越南是一个多民族的国家。1979年，越南政府正式划分并公布了《越南各民族成分名称》，确定全国共有54个民族。按人口多少为序排列如下：越（京族）族、岱依族、泰族、华族、高棉族、芒族、侬族、赫蒙族、瑶族、嘉莱族、艾族、埃地族、巴拿族、山泽族、色当族、格贺族、占族、赫耶族、山由族、拉格莱族、墨侬族、斯丁族、布 鲁- 云乔族、土族、热依族、戈都族、叶坚族、麻族、克木族、戈族、达渥族、遮罗族、抗族、欣门族、哈尼族、朱鲁族、佬族、拉基族、拉哈族、夫拉族、拉祜族、卢族、倮倮族、哲族、莽族、巴天族、仡佬族、贡族、布依族、西拉族、布标族、布娄族、俄都族和勒曼族。以上民族分属三个语系，即南亚语系、汉藏语系和南岛语系，各语系又包括不同的语族。
1.南亚语系，包括越（京）族、芒族、土族、哲族、高棉族、巴拿族、色登族、格贺族、赫雷族、墨侬族、斯丁族、布鲁—云侨族、仡都族、叶坚族、麻族、克姆族、戈族、达渥族、遮罗族、康族、兴门族、莽族、布劳族、俄都族、勒曼族、岱依族、傣族、侬族、山仔族、热依族、佬族、卢族、布依族、赫蒙（苗）族、瑶族、巴天族、拉支族、拉哈族、仡佬族、布标族；
2.马来—波利尼西亚语系，包括嘉莱族、埃岱族、占族、拉格来族、朱鲁族；
3.汉藏语系，包括华（汉）族、艾族、山由族、哈尼族、拉祜族、夫拉族、倮倮族、贡族、西拉族

越南海宁省（后和鸿广省合称为广宁省）原居住着大批汉人，他们自称“涯人”，实际上是讲“涯话”（客家话，“我”发音为“涯”）的汉人，又被称为“海宁侬”、“侬人”。“侬”即“农”的意思，因为涯人主要是从事农业。17-20世纪期间，从广东的钦州、廉州（今北海、合浦）、防城、灵山（这些地方于1965年划给广西管辖，就是现在的防城港、钦州和北海三个地级市）一带先后移居该地。其中一些人是参加太平天国起义失败后，遭到清政府的镇压和驱逐，于1849-1863年间，被迫迁到海宁地区。1867年，大批客家人迁入钦、廉、防、灵四府，一部分人还远迁至北仑江以北的海宁地区，成为海宁地区的原居民，过去一直自认为是中国人。1885年中法“天津条约”签署，以北仑江为界，将江南地方划归越南管辖，原居住在海宁的中国人也随地而归越。海宁原辖下居、先安、八姐、潭下、芒街、新街、定立、先安门、姑苏等县，大约有10万涯人，既包括“天津条约”划地而归越的原居民——中国汉族农民，又包括 1885年以后继续从中国广东、广西南部移居海宁地区的从事农业的汉人。
1946-1954年，在越南的法国殖民当局及保大政权，对华侨实行“分而治之”的政策，以不同方言划分，在海宁（78%都是华侨、华人）实行所谓自治，1946年7月14日成立侬人自治区，区政府设在芒街市，黄亚生为侬区领袖，办有侬区中文版《侬声报》，当时侬区约4800平方公里，人口约12万多，其中侬人超过10万人。
1954年签订日内瓦协议，将越南以北纬17度线为界，分割为南越和北越，实行分治。同年7月，法国远征军撤出越南。当时以黄亚生为首的侬人部队是法国在越南的外籍军团，于1955年撤往南越，海宁地区约有30%的侬人举家南迁。其中约有5000余人随黄亚生部队迁往越南中部藩切附近的潼茅恳荒种地，重建成“海宁郡自治区”。南迁的侬人还分布定居在南越西贡（今胡志明市）等地。
关于越南华人中“艾人”（涯人）的问题：

1978年以前，越南当局将艾人列入“华族”之内，并指出“艾人原先居住在广东省防城县（今广西境内），五洞地区”。到了第二年（1979年）3月2日，越南当局公布《越南各民族成分名称》的决定，又将艾人从“华族”中划分出来，单划为“艾族”（二万多人口）。其实，不管政策如何变异，艾人的中国血统和华人身份是不变的。

法属时期在越北一些地方，为了“分治”，在汉人内部也制造某些“民族”，建立独立的“自治区”，如海宁省一带聚居着大批从中国南方钦州、防城、合浦一带移居去的主要是讲客家（艾）话的农民。法殖民者为将这一群体，既要区别于越南人，又要区别于中国人，因此，以其职业（务农）而取族民，将“农”加上单人旁，定为“侬族”，并于1947—1954年在海宁省成立“侬族自治区”，制定有区旗、区徽和区歌。“分而治之”的观念，长期影响着对待越南华侨华人问题的观察，并造成（越南华侨华人人口统计）这一领域研究的紊乱、不规范和误差。

热度

客家話裡，艾涯，都唸ngai嗎？

蘇武宰羊

那吴越畲族呢

乌程仔

客家話裡，艾涯，都唸ngai嗎？
热度 发表于 2011-7-30 01:21

像煞是个

乌程仔

那吴越畲族呢
蘇武宰羊 发表于 2011-7-30 05:28

越南无畲族