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传说台湾也搞了一个《武林外传》，它的框架和大陆的十分相似，也是以恶搞、打诨取胜。称之为“山寨版”，那是大陆有些人的赵太爷心态的反映。有趣的是，大陆人看了那个版本以后的反映，居然也和台湾人看了大陆版以后的反映一样，都是说好多地方看不懂，不好笑。
要分析原因，其实很简单。这两个版本的搞笑路子相同，而各自依托的语言和文化背景却有很大差异，而且因为长期隔绝的关系，互不理解。比如说大陆版，有好些笑料是从电视广告里来的，台湾未必会播这些广告。还有些笑料是从方言来的，这些方言台湾人听起来半懂不懂的，自然也就不觉得好笑。不少笑料是恶搞武侠小说来的，可是武侠小说在台湾有没有像大陆这样“深入人心”到了遍地开花的地步？
说到武侠小说语言的普及程度，想起一件事：十多年前，一回，我单位的头儿和我闲聊，他问我某部武侠小说看过没有。我说，没有，我从不看这一类小说。那时他的表情，好像我就是个ET。不过此后我并没有幡然悔悟，痛改前非。纵是如此，现在我听见“门派”、“掌门人”、“九阴”、“九阳”、“降龙十八掌”之类，照样耳熟得很。这大概也是一种二手烟效应吧。因为现在，这一类说法连报纸上都随处可见，武侠小说语言在受众中真是到了“凡有井水饮处皆能……”，把于丹和易中天捆在一起也不是对手。台湾人那里，有没有这种效应呢？我想没有。反过来，台湾人的常谈，大陆的人大概也不会很熟悉的。
这就令人想到，用吴语写小说、拍电影，如何呢？在吴人看来，能有这样的一天，该是多么的扬眉吐气呀！不过，想起来，这样做并不现实。倒不是政策许不许的问题，而是这样做是自缚手脚。
只要想一想，《武林外传》里的人物，南腔北调的，都很坦然，唯独倪虹洁开几次上海话总是怯怯地。因为另外的那几个，只要弄点“标志性词语/腔调”人就听懂了，而且听出来他在学哪里的方言；无双就不行，她开出口来，大概只有吴人可以比较顺当地听懂。
同样地，要用吴语写一部小说，首先是用字问题，是用本字还是拟音，抑或两手一起抓？这一点，在吴语论坛上“混”过的人最清楚：全用拟音或是全用本字，读写双方都很衰du。不要说吴语了，连用纯北京话写小说也不一定行得开。有人译过《大卫·高波菲尔》，因为原作是用第一人称写的，而且口语化程度很高，译者就全用北京话表达。但是，似乎只看见过这么一部。据说《红楼梦》用的是那时的北京话，不过仔细看，它的叙事语言还是跟一般的章回小说相同，只有对话是京腔。老舍的文字，京味很浓，不过我觉得他不是用纯北京方言写的。《故都的秋》里说到北京老人说“一阵秋雨一阵凉”时，还加上了解释：“阵”是念成“層”的。所以说，用纯方言写作要成为通例也是并不现实的。
想起来，比较可行的办法还是通过加“标志性词语/腔调”来点出地方性。《海上花列传》、《何典》都是用通用的章回文体叙事，对话添上方言色彩。而且，这样的写法还只能是偶一为之，不能成为通例的。想一想，七八十年以前的上海，在文化上是个中心，有力量形成一个海派，也终于没有弄出一大批沪语小说和沪语电影，大多数的影片，还是讲国语的。这里的奥妙，大概也能猜出几分了吧。 |
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发表于 2008-11-22 08:16:35
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发表于 2008-11-22 09:42:40
发表于 2008-11-23 00:14:57
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