苏州新闻网 时间: 2008年02月19日
苏州人讲话保存着许多古汉语的语音，堪称“活化石”。
古代汉语的语音是经过多次变化的，大致可分为三个阶段：上古音（魏晋以前）、中古音（隋唐至北宋）、近古音（南宋至清），以后就是现代音了。北方在南北朝和宋时都经过少数民族的统治，语言变化较大，南方则比较偏安，苏州也属变化较少的地方。即使在明清时代，商业发展快，经济繁荣，像唐寅在《阊门即事》诗中说的：“五更商贾何曾绝，四远方言各不同。”各地商人到苏州来的很多，本地人与外地人用“官话”交流，但本地方言并没有受到很大冲击，所以仍保留着许多古音。
现在要知道历史上苏州人讲的话是比较困难的。那末所谓的“活化石”是哪些呢？怎样来探求这些“活化石”呢？
一、从古韵文《诗经》、《楚辞》等篇章的押韵里来探求。这是研究古音的先辈们用过的一种方法，不妨也来试试。举几个例子：“浮在水面上的浮萍”、“孔子出生在山东曲阜”。其中“浮”与“阜”，苏州话一向是读若“缶”（vü）的。《诗经·小雅·菁菁者莪》有句：“泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。”《楚辞·九章·抽思篇》有句：“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！教惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。”“浮”与“休”、“忧”同韵，所以读若vü，与古音是相符合的。《诗经·小雅·车攻》有句：“田车既好，四牡孔阜。东有甫草，驾言行狩。”“阜”与“狩”叶韵，“阜”读若vü，也是古音，而且是上古音。
“错”字，苏州话说“辰光错过哉！”“铜钿错脱哉！”都读若“醋”。《楚辞·离骚》有句：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以迢曲兮，竟周容以为度。”“错”与“度”叶韵，就应该读若“醋”。
还有许多，不一一举了。
二、从古代传下来的字书、韵书中去探求。古籍中的字书、韵书最著名的要数《说文解字》、《广韵》、《等韵》和《平水韵》等。
东汉许慎花了二十二年时间完成了汉民族的第一部字书《说文解字》，这本书对汉字的形声字研究得最多，但还没有一个比较科学的注音方法。只是说到：桃从木兆声；精从米青声。到东汉末年才创造出一种反切的注音方法。反切就是用两个字来对某一个汉字注音，上一字取它的声母，下一字用它的韵母和声调。如：桃，徒刀切；精，子盈切等。反切一出现，到隋唐以后，注古书都用这个方法，使古时的读音能流传下来了。到北宋，宋太宗命徐铉等人把《说文解字》进行校订，并且对每一个字用反切注音，所注的都是中古音了。以后出现的许多韵书，也都用反切注音，使我们现在从这些书中可以找到中古时期的读音。
令人高兴的是，在宋版《说文解字》中就有许多字与现在苏州话的读音相符合。如：讲（古项切）、谢（辞夜切）、柜（其吕切）、咸（胡监切）、项（胡讲切）、蟲（直弓切）等。
三、在了解汉语语音演变的历史和变化规律以后，更可以知道苏州话中有一大批字是用古音读的。
中古时，不但有了反切，在南北朝时期就有沈约和周颙等人研究汉字读音声调产生了四声说的理论，把汉字声调分“平、上、去、入”四类。经过约一千年的演变，到近古时期，声调变成阴平、阳平、上声和去声。其变化规律可以用16字概括，即：“平分阴阳，浊平归阳，浊上归去，入派三声。”就是平声分阴平、阳平，浊音清化了，浊音的平声归为阳平，浊音的上声归为去声。入声也消失了，分派到平、上、去三声中去。由近古到现代基本没有大的变化。这一语音变化影响所及面积很广，但是苏州话没有受到影响，到现在浊音字和入声字仍然未变，保存了中古音的特色。明白了“浊平归阳，浊上归去”的规律，可以从现代普通话的阳平和去声字中找到中古时代的很多浊音字。把两个阳平字组成浊音词组，并用苏州话的浊音来读，例如有：同学、蟠桃、羊群、和谐等；把两个去声字组成浊音词组，也用苏州话的浊音来读，例如有：烂漫、动荡、竞技、鉴定等。这许多浊音词组其实就有古音的痕迹。
至于入声字，因为它有短促的喉塞音的特点，用苏州话来读别有一种韵味，例如吟诵柳宗元的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读出入声的韵脚可以体会到作者政治上的失意，被贬永州借渔翁寄托他清高孤傲的心态。读同样是入声韵脚的李清照《声声慢》词，可以深深感受到作者愁肠千结的心绪。而用入声韵诵读毛泽东《满江红·和郭沫若同志》，则能领略到革命家“只争朝夕”的紧迫感。
回过头来再看看古代的字书韵书，《说文解字》收字9300多个，《广韵》收字26000多个。有许多字现在不常用了，但现在苏州人讲话时不经意间会说出来，也略举几例：
“饭米屑掉勒地浪哉，快点扤起来！”——扤，音核（苏州话读音）。入声。
“冷大饼要熯热子吃。”——熯，音汉。去声。
“我不会吃酒，只能渳一点点。”——渳，音咪。平声。
“今朝阴子天，觉着瀴气得来。”——瀴，音阴。平声。
“扤”、“熯”可以在《说文解字》里找到，“渳”、“瀴”可以在《广韵》里找到。
这些看来生僻的字，苏州人却是常用的，原来古时就是这样说的。
综上所述，探求苏州话中的古音，有许多门径可循，还可更深入挖掘，越深入越呈现出它的内涵丰富。重视它、保护它，是保存和发扬吴文化的一个不可或缺的重要方面。 |
发表于 2008-2-20 21:26:49
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发表于 2008-2-21 03:18:56
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发表于 2008-2-21 20:31:55
