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发表于 2008-1-25 16:45:59
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戏曲对入声的处理- -
入声派三声法
[清]徐大椿
北曲无入声,将入声派入三声,盖以北人言语,本无入声,故唱曲亦无入声也。然必分派入三声者,何也?北曲之妙,全在于此。盖入声本不可唱,唱而引长其声,即是平声,南曲唱入声无长腔,出字即止,其间有引长其声者,皆平声也。何也?南曲唱法,以和顺为主,出声拖腔之后,皆近平声,不必四声凿凿,故可稍为假借。惟北曲则平自平,上自上,去自去,字字清真,出声、过声、收声,分毫不可宽假,故唱入声,亦必审其字势,该近何声,及可读何声,派定唱法,出声之际,历历分明,亦如三声之本音不可移易,然后唱者有所执持,听者分明辨别,非若南曲之皆似平声,无相径庭也。故观派入三声之法,则北曲之出字清真,益可徵据,此探微之论也。至派入三声异同之法,又别有论。
入声读法 北曲皆遵《中州音韵》,其平上去三声,皆与《唐韵》及《洪武正韵》等相同,其有异者,百中之一耳。其五音四呼,亦不相远,若入声之字皆派入三声,竟有大相径庭,全非其字者。何也?盖三声多连合一贯,独至入声而别,有有三声而无入声之字,亦有有入声而无三声之字。今北曲无入声之唱,尽将入声唱作三声,而三声中无此字,则不得不另作一声矣。如曲字,本邱六切,若本音之平声,则邱都切,是有声无字矣,故变而作区。乐字,本卢各切,若本音之平声,则卢沙切,亦有声无字矣,故变而作劳。其余如:削之为宵,鹤之为浩,不一而足。自六经子史皆同,不独《中州音韵》为然也。惟古韵从无此读法,而五音四呼又不通者,此乃当时之土音,则不妨或从古音,或从今音,不必悉遵其读也。又其派入三声,有一定之法,与古音亦稍殊。如鹿字,《中州韵》作去声音露,古音露,亦音卢,出字《中州韵》作上声音杵,古音作平声,则赤知切,作去声,则赤至切,三声多有通融之处。盖入之读作三声者,缘古人有韵之文,皆以长言咏叹出之,其声一长,则入声之字自然归入三声,此声音之理,非人所能强也。故古人有此读法者,三声原可通用,不必尽从《中州韵》;如从无此音者,则不可自我乱之,恐人之难辨也。试从古音,一一考之,则入声派入三声之故可明,而三代已前之歌法,亦可推测而知矣。
http://www.kunqu.net/book/yfcs6.htm
常用入声字表- -
《常用入声字表》
入声,一屋
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入声,二沃
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入声,三觉
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入声,四质
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入声,五物
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入声,六月
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入声,七曷
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入声,八黠
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入声,九屑
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入声,十药
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入声,十一陌
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入声,十二锡
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入声,十三职
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入声,十四缉
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入声,十五合
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入声,十六叶
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入声,十七洽
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