吴方言的白读和文读

gojin

吴方言的白读和文读
2005-11-15 14:52:23　　　来源：

　　南门外，吴县市汽车站门口，几个中巴车主在招揽乘客。你带着一双听惯苏州话的耳朵细心听，他们中有的叫唤着：“鱼缸，鱼缸……”有的叫唤着：“五更，五更……”有的叫唤着：“武疆，武疆……”他们叫唤的是同一个地名——吴江。叫“鱼缸”的是吴江同里至芦墟一带的人，叫“五更”的是吴江市区一带的人，叫 “武疆”的是浙江嘉兴一带的人。把吴江读成“鱼缸”、“五更”，是吴方言的白读，读成“武疆”，是吴方言的文读。

　　几年前，我的一位老大不小的朋友，嘴里嘣出了一个“评弹亿宁”，我听不懂，问：“亿宁是什么？”被告知：“就是从‘亿’之宁’。”哦，我懂了，“亿宁”——艺人，“艺”，他读了普通话，“人”读了苏白。苏州一般没有这种读法，要么读如“尼宁”，这是白读；要么读如“尼绳”，这是文读。

　　有些词语白读文读都可以，除了上述的“艺人”外，还有“人道”、“书生”、“人身自由”等。有些词语只能白读或文读，因为吴方言内部差异很大，这里只以苏州话为例，如“人”的读法：工人、男人、好人、法人、主持人等，只能白读，“人”读如宁；人民、人员、人士等，只能文读，“人”读如绳。又如“日”的读法：日头(太阳)、日脚(日子)、日逐(每日)等，只能白读，“日”读如热；日期、日历、日记等，只能文读，“日”读如实。再如“觉”的读法：困觉， “觉”读如告，为白读；觉着、木知木觉，“觉”读如谷，为白读；感觉、觉悟、觉醒，“觉”读如决，为文读。

　　有些是同一词语，白读或文读却成为两个不同的概念，如“生活”，作“活计”用时“生”读如商，为白读；作“为了生存和发展而进行的活动”用时“生”读如森，为文读。白读不是白话，文读也不是文言。

　　白话是以现代汉语为基础，经过加工的书面语，有词汇、语法的规范性，要求写出来是“语体文”，读出来是“文体语”，言文一致。而所谓白读则是纯粹的方言土语，有些甚至有音无字，比如：少量洒水，吴方言叫“乓水”，拉肚子叫“肚皮拆”，这里的“乓”和“拆”，皆为有音无字。

　　文言是以古汉语为基础，经过加工的书面语，它与口语的距离越拉越大，成为完全不同于口语的一种语言。而所谓文读则是吸收了普通话及普通话的前身“官话”却又不离方言窠臼的读法。

　　杭州历史上做过京都，民间流行“官话”，在吴语地区属“文读之最”，且对周边地区产生“放射”影响，上述的“吴江”，嘉兴一带和苏州一带的读音差别，说明官话对吴语地区的影响也是不同的。　

　　文/沈毅

lieukehli

我认为传统文白读体系崩溃是吴语从高阶语言堕入低阶的首要标志：彻底文盲化。

lieukehli

还有这个白读和吴语白话（文）的关系，我的理解是：吴语白话（文）=吴语白读+正字化。

gojin

原帖由 lieukehli 于 2007-3-7 02:03 发表
我认为传统文白读体系崩溃是吴语从高阶语言堕入低阶的首要标志：彻底文盲化。

交关同意。个方面我也有过说明。
上海某网友曾经欢欣鼓较说，上海新派白读越来越多，文读越来越少。
我当时引着一段关于台湾语言个话，大意是，到光复辰光，由于日据时代推行日语，台语陷入严重退化，表现就是文读退化。

Salomé

Don-i leikelli...

dorp

文读消失容易使得年轻一代直接接受普话音,真是很难堪的一件事..
比如"绕",小孩子家都跟着普话后面乱读,[lau]..晕死..都呒几个晓得文读是[zhiau]个...

showay

全白读也未尝不可，我们也来个新文化运动，高高“白话”文

showay

说来有点恐怖，五一出去玩，有个同学，空间、间距的间，用的是白读

[ 本帖最后由 showay 于 2007-5-19 02:26 编辑 ]

吴人

空间 间距 用文读弗是交关正常么。。。用白读再弗正常罢。

showay

失误，一激动，错脱则
想到这个发音就汗毛凛凛的……

dorp

空间 间距 个"间"我可是一直都读kiae的..
弗晓得诸位个文白音是介呣??

姬远清

间距、空间两个词应该都是文读的。