记者带领南京理工大学暑期社会实践小分队调研南京大屠杀时,再次来到南京栖霞寺,发现了记载侵华日军南京大屠杀期间该寺情况的一些珍贵史料。
7月27日上午,记者在该寺翻阅《栖霞山志》时,见到该寺明常和尚的传记:“(民国)二十六(1937)年丁丑八月,日本侵略我国……冬月京师陷……贼破城之日,纵兵大掠,奸淫恣虐,滥杀市民十余万人,秦淮碧水,为之尽赤……。(明常法)师目睹哀鸿,怵然心伤,与寂然监院及其徒众等,在栖霞寺设难民所,广事收容,不期而至者三万余人……(法)师见义勇为,舆夫临危不惧之大愿力,可窥一斑,非徒博善誉也。”
在该寺祖堂,记者还见到该寺近代第二世方丈若舜为寂然遗像所题像赞:“……七七浩劫,(寂然和尚)不负钜艰。收容民众,两万三千。运筹帷幄,救济心坚。大公无我,丝毫不偏……”
今春,记者在报道本报发现该寺有关南京大屠杀史料时(见3月30日本报二版),曾披露该寺一块断碑上有“(寂然)上人,用大本、志开两法师之建议与襄助,设佛教难民收容所于本寺。老弱妇孺获救者二万三千余人,日供两餐,时逾四(个)月”的记载。7月28日,记者去镇江见到曾在栖霞寺律学院工作的86岁老人朱志舜。据他回忆,他从江北避难回来后去过栖霞寺,得知日军士兵酒醉后曾大闹该寺库房,要“花姑娘”,并开枪打死小孩。朱志舜的回忆,部分印证了1938年2月3日丹麦人辛德贝格送出的栖霞寺难民信中,关于1938年1月15日侵华日军在该寺暴行的记载。
此次记者还发现,南京沦陷以后,不法日商曾企图盗掘栖霞山的钨矿,遭到明常和尚的严辞拒绝和谴责:“民(国)二十八(1939)年己卯……师接方丈职,时东南半壁,俱陷敌手。寺中诸缘顿寂,食指浩繁,支持匪易……会有日商觊觎栖霞山钨矿,威逼利诱,迫师签约,租与开掘。师严拒,谓之曰:‘山林川泽之利,权为国有,法有明文。今我政府西迁,僧有何权力越俎代庖?况我土沦亡,君等可予取予求,何须假衲之手,而后始称合法耶?’议不成,敌宪将逮狱,师大义磅礴;敌色厉内荏,终不了了之。”
据《栖霞山志》记载,明常法师,讳心鉴,字明祥。1898年春出生,江苏如皋柴湾镇人,俗姓陶,为通如望族。10岁出家,22岁受具足戒于宝华山。民国十七(1928)年,栖霞寺方丈若舜“选拔慧俊”时,与心湛(寂然)等和尚,同任监院;大本、志开则是明常、寂然的晚辈。在栖霞寺,记者还见到了明常的遗像。
《栖霞山志》系上世纪60年代在香港编撰、出版,断碑则在新中国建立前为纪念灭度的寂然和尚而立,而寂然像赞则作于民国庚辰(1940年)仲夏。栖霞寺办公室的两位先生说,以上史料至今尚未见诸报道。
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