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文种老家乃镇海么?

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发表于 2007-12-13 13:34:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
镇海是越国文种大夫故里
日期:2005年05月30日  

       文种,字少禽(?——公元前469年),史书称其为郢(今湖北江陵市)人;《战国策·高注》称其为“鄞人”。以上只提及文种为籍贯,没有具体说明其文种故里究竟在哪里。雍正《宁波府志》、光绪《慈溪县志》都明确提到,文种故里在镇海汶溪。

       4月中旬,宁波市镇海区文化建设办公室,几位研究人员,在镇海区九龙湖镇汶溪村考察名居建筑时,发现了乾隆年间的一块《溪隐庵》残碑,从而证实了文种故里在镇海的汶溪村。 残碑高1·4米,宽80厘米,厚10余厘米,整体完整,文字清楚,白石琢成,因碑座、碑石太重,当地一位农民把它敲断,以西方寺车到家里,准备作坟碑之用,因种种原因,未进行实施。笔者看到该碑时,己残缺下截部分10厘米左右。碑文记曰:“慈东(该地原是慈溪县)山水,文溪首焉,文溪林泉,溪林为最。前朝大野、后拥重山(指溪隐庵和文种故里位置),盖拟乎此处可为□□之居……”。以上是碑文第一行下截残缺□□二字。据多方文献资料证明,残缺的二字,应是“文种”之字,全句应是“盖拟乎此处可为文种之居”。这是有依据的。 查光绪《慈溪县志·溪隐庵记》:“庵内祀文种大夫,因原是文种故里”,这句话证实溪隐庵原是文种之居”意思是一样的;《慈溪县志》在另一条目又载:“县东十五里(现汶溪村),有溪隐庵,内供文大夫”、‘木主’(即神位牌),或曰:“即其故居也”。对溪隐庵碑记中“可为文种之居”又作了进一步的结论。 溪隐庵怎么成为文种故里呢?成化《宁波府志》又作了详细说明。溪隐庵,由僧人如良,建于元至元二年(1336年)。清光绪七年(1881年),僧人净果重修,即改为西方寺(《慈溪县志·庙坛》)。以上文献史料说明,因年代久远,“前朝大野,后拥重山”的文种故里早己被历史湮没,溪隐庵是在文种故里废墟上建起来的,为后人不忘文种故里的具体地址,故在溪隐庵碑记和溪隐庵记载中都提及了文种故里的原来地方。

       在考察中,我们在汶溪东街尽头,又发现在桥上刻有“文种故里”四个字。落款1928年。经调查,是村中一位老秀才,郭玉恒所建。当地一位老者说,桥旁原有亭子一座,也是为纪念文种故里而立的。 慈城邵今是先生在其一篇《文种故里》文章中(刊登在《古镇慈城》2004·3,第12期)称,以前有人打从汶溪经过,在东街尽头,空旷杂草中,曾见过有一座巨大石碑,其碑首,有蟠龙缠绕,碑座下有只大石龟样的动物(赑)驮着它。碑文镌刻着“古越国大夫文种故里”大字。据说立于同治年间。 汶溪古时建有“文种书院”,传说文种曾在那里讲学。有一块“文种书院”匾额石刻,曾嵌在西方寺大殿墙上,后来因西方寺被拆,建汶溪粮站,汶溪粮站数年后又拆,改建汶溪小学,此匾额就下落不明了。据一位80多岁老人说,溪隐庵旁,原有一座亭子,名“黄松亭”也是为纪念文种而立的;过去书生读书,为了考取功名,都要去溪隐庵拜拜文种“木主”,这样才能有功名。 汶溪公元前为越国所属之地,后又属于“鄞”。原名“文溪”,清雍正《宁波府志》云:“文种故里,因以名溪。”所以说是为纪念文种而名“文溪”的。不知那一位文人,认为文溪山最绿,水最清,在民国36年《慈溪县全图》上,把“文”字加上了三滴水,这样以后文溪就变成“汶溪”了。失去了应有的文化内涵。有趣的是慈溪县在1954年上报文件中,仍盖有字为“文溪”的印章,也许他们还在改正民国时期把“文溪”定名为“汶溪”的错误做法,但“文溪”地名一直流传了2300多年,不算短了。 《镇海区地名志》载:“汶溪地处鄞县、慈溪、余姚、镇海交通要道,历史悠久,以越国大夫文种故里闻名于世。“元时,其地民物富庶,商贾辏集,有酒楼三座,歌管之声不绝,街有八部庙,至今仍有上街长400米,下街长500米,北街长200米。有街心戏台和酒楼一座,古街宅许多。汶溪地处中大河上游,依众山之水,常年不涸,水清如沏,流水有纹,河上有古桥数座,最有特色的是三眼大石板桥,西侧镌刻为“古通济桥”,东侧又刻为“大章桥”前意为古越国之交通要道,后意即为古勾章之地。走南为宋“保国寺”西为河姆渡遗址,东为庶来村商周遗址,北为唐代小洞岙窑址,汶溪真是值得一处骄傲的地方。 《慈溪县志》还记载着很多文人墨额游文溪文种故里的诗篇,这里举二首以食读者。清费志刚文溪山访文种大夫故里诗:名山梵宇郁林隈,溪山萦纡后径回。千载忠魂犹未泯,白云西向越王台。清冯汝霆过文溪怀文大夫诗:一曲文溪水,传言越相居。山川余霸气,里宅但荒墟。祖道辞犹在,湛身恨孰如。何须辨邹郢,过此重欷觑。
       史书不是说文种系楚国郢人么,如何又讲是宁波镇海人呢?或许会不会是文种为官时曾经居住于镇海呢?看来,文种也可能为阿辣宁波人哩!

[ 本帖最后由 乌程仔 于 2007-12-13 18:44 编辑 ]
发表于 2007-12-13 18:10:28 | 显示全部楼层
拿雍正《宁波府志》、光绪《慈溪县志》来考证春秋历史不是太可笑了么。。。。。。
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