衢江西周土墩墓考古获重大发现，传说中的“姑蔑国”王...

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衢江西周土墩墓考古获重大发现传说中的“姑蔑国”王陵就此揭秘？

作者：本报记者 陆健 本报通讯员 丰莉莎

《光明日报》（ 2021年11月14日 04版）

出土的成套玉石器 资料照片

  3000多年前的商周时期，在浙江省中西部、钱塘江中上游（古称榖水，现叫衢江），金衢盆地诞生了一个神秘古国叫姑妹（姑蔑）国。

  据现存先秦文献记载，姑蔑是黄河流域的一个古老国族，经历了源于华夏，由中原播迁东方、由夏而夷、由夷而夏，最终融入汉民族统一体的曲折历程，并在先秦夷夏互动中扮演过重要角色。但在历史文献中，对姑蔑国的记载却为数寥寥。

  11月10日，在云溪土墩墓群考古成果专家座谈会上，面对这座西周时期规模最大、等级最高的王级大墓，专家们基本达成共识——衢州市衢江区西周土墩墓群极有可能是“姑蔑国”王陵。中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍认为：“衢江西周土墩墓群是西周考古的重大发现，是百越考古的重要突破。”

揭开3000年前越地神秘历史

  衢州市衢江区位于浙江省西部、钱塘江上游、浙闽赣皖四省交界处，素有“四省通衢”之称。衢江区的前身是衢县，始建于东汉初平三年（公元192年），有着1800多年的建城史、6000多年的文明史，文化底蕴深厚，素有“文物之邦”的称呼。

  2017年9月，邵大爷在村后山顶锻炼时意外发现几个深坑，经过衢江区文广局工作人员勘察，发现了木炭、印纹硬陶片、原始瓷片等物品的遗存。2019年11月起，经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所对孟姜村的三座土墩墓进行考古发掘，发掘总面积约2500平方米，出土了玉器、石器、原始瓷器、青铜器等数百件珍贵文物，其中规模最大、出土文物最多的孟姜三号墩，是迄今为止浙江省已发现的西周早期规模最大的土墩墓。

  孟姜三号墩墓目前残留的土墩直径约70米，墓坑长约14米、宽7.8米。在考古人员的清理下，随着土墩墓封土的下揭，木炭层逐渐显露，最终出现了人字形结构的墓室。江苏省文物考古研究所研究员张敏判断，人字形、木结构的墓室，应该是姑蔑国一个最高等级的墓葬。

  “根据出土遗物的器型和纹饰特征，该墓为西周早期越地典型的土墩墓。随葬的青铜器、玉器数量多、制作精美，显示墓主人应是越国早期上层贵族。”浙江省考古所专家陈元甫介绍，墓中发现多个璧、珠、玦形挂饰，说明墓主服饰华贵，随葬品中还有两把青铜佩剑，多个戈、镞等兵器，说明墓主可能是一位军事家。西周早期军政合一，墓葬规模如此之大，专家推测墓主可能是当地的上层奴隶主。

  沿江的山顶有风有水，墓葬有巨大的封土，墓葬均为东西向，墓穴上有防潮的木炭层，墓穴为人字形结构，地下都铺着鹅卵石，随葬有等级很高的原始青瓷甚至还有青铜器。中国社会科学院考古研究所副主任常怀颖根据这七点要素分析认为，这应该是最高等级的墓葬，也就是通常所说的王陵等级的墓葬。

  结合多次考古，与历史上所记载的姑蔑国中心位置相吻合，可以证明衢江地区在西周早中期是一个明确的区域政治文化中心，是越地文化的一个重要源头，也证实了史书中所记载的“姑蔑”并非空穴来风。衢江西周土墩墓极有可能是历史零星记载的姑蔑国王陵，具有极高的考古价值。

一把打开研究姑蔑国大门的钥匙

  专家指出，衢江西周土墩墓是西周时期规模最大、等级最高的王级大墓，特别是出土的瓷器，比当前最早的德清战国原始青瓷还早，至少把中国陶瓷的历史往前推了500年。作为最新的重大考古发现，背后意义直追良渚文化。

  这是在全省土墩墓当中，第一次发现车马器。通常，在浙江的土墩墓当中，出土青铜器非常少见，但是此次却出土了成套的青铜车马器。“车马器说明了墓主人可以用马车，一套车器在一个箱子里，等级非常高，显然是权力的象征和炫耀，这和遥远而强大的周王朝是有联系的。”王巍说，“在衢江发现的青铜车马器，特色非常鲜明，是此前从未见过的，可能和中原是不一样的系统。”

  在这个时间段之前，有专家分析，勾践最强盛的时候，于越族已经把西边的姑蔑合并起来了。但是从西周土墩墓里文化面貌比较来看，似乎两个区块又是相互独立的，有可能在西周时期，姑蔑和东边的于越，其实是两个各自独立的政治实体。

  浙江省文物考古研究所研究员田正标说：“衢州西周土墩墓的构筑方式等很多特点和越国有相似之处，越国高等级墓葬中，通常会出土比较多玉石器，这里出土的玉石器最明显的一个特点，就是成系列、成串的玉玦数量非常多。”

  此前很长一段时间，不少人认为姑蔑与大家所熟知的东周越国，同属于越文化，甚至误以为它就是越国的“前身”。而衢江西周土墩墓群的发现，颠覆了这一认知，其出土的文物、墓葬形制，与同时期越国所属的于越文化有着显著不同。这也成了孟姜村墓葬考古发掘专家研讨会上的核心议题之一。

  座谈会上，与会专家认为，西周土墩墓群的考古发现，证明以衢江区为中心的区域内，历史上存在独特的区域文化面貌，不论是从随葬品的种类、数量，还是土墩的营建方式上都具有非常强烈的区域文化特征，应该是一个单独的区域文化中心，存在一个明确的古代政治实体。根据考古发现，结合文献记载，庙山尖、孟姜村等大型土墩墓极有可能为姑蔑国国君墓葬。

为研究百越文化提供新思路

  先秦古籍对南方的众多部族，常统称为“越”，实际上这些“越”并不是单一民族，而是南方众多部族的统称，分布区域主要包括现今行政区划的苏、浙、皖、赣、闽、粤等省的全境或部分地区。百越在先秦时期曾存在过璀璨的高度文明，近年来的考古研究实证表明，百越也是中华文明的发源地之一。

  衢江西周土墩墓群不仅是西周考古的重大发现，也是百越考古的重要突破。

  张敏说：“姑蔑文化与于越文化，都是百越民族集团中先进的文化。春秋晚期，姑蔑文化和越文化融为一体。”专家们认为，墓葬发掘地所在的衢州市衢江区是四省通衢之地，自古以来便是交通要道，因而本次墓葬发掘的考古价值并不仅限于当地，还为更大范围内的考古工作提供了新的课题。

  “文化发展的程度上来说，商代可以看东苕溪流域；西周时期金衢盆地的文明更加显著；而在战国时期，显然绍兴是真正的战国七雄。不同的时段，文明的领头羊在不断地交替发展。”田正标说，“对于衢州西周土墩墓的认知，不仅仅关系到一个姑蔑国的问题，更是浙江文明在不同历史时段文明领头羊地位的佐证，而且站在三省交界的区域，它还和江西、安徽、福建地区有更多的呼应。”

  王巍指出，在衢江北岸考古发掘的4座西周时期土墩墓，对于研究西周时期越地一脉的墓葬制度、礼仪制度、早期越文明发展阶段特征等都具有重大价值，尤其玉玦、原始瓷、车马器、土墩墓值得研究。

  王巍介绍，在这之前，福建浦城管九村出土了很多青铜短剑，当时大家觉得不太好理解，是一个孤例，这次衢江西周土墩墓的核心地区也出土了青铜短剑，可以说是特别有意义。

  与会专家认为，百越文化是长江以南地区很重要的一个板块，但是这么多年来，对它的研究相对来说比较沉寂，一些发现是零碎的、不成体系的。此次的发现，可以说是长江流域非常重要的一个发现，因为它牵扯到跟中原文化、越文化、百越文化以及后来吴越国家文化的关系，与中原文化、中华文明的进程关系非常密切。

  （本报记者 陆健 本报通讯员 丰莉莎）

砇玟旼

作者：都市快报


文保部门赶来，经实地调查证实，这里可能有重大发现。

2017年9月的一天，衢州市衢江的邵大伯到村后的庙山尖散步，他吃惊地发现山坡上突然出现几个四五米的深坑，报了警。

文保部门赶来，经实地调查证实，这里可能有重大发现。经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所对庙山尖、孟姜村进行考古发掘。

历经4年，成果斐然：这是一处西周时期的高等级墓葬群，规格属浙江同时期墓葬之最。

11月9日-10日，来自中国考古学会、浙江省文物考古研究所等考古文博单位的专家们，对这次考古发掘成果进行了研讨论证。专家组认为，衢江地区极可能是西周时期的姑蔑国所在地。庙山尖、孟姜村等大型土墩墓，极可能是消失已久的姑蔑国王陵。

中国考古学会理事长王巍指出，在衢江考古发掘的西周时期土墩墓，对于研究西周时期越地一脉的墓葬制度、礼仪制度、早期越文明发展阶段特征等都具有重大价值，是西周考古的重大发现，是百越考古的重要突破。

浙江省文化和旅游厅党组成员、省文物局局长杨建武表示，此处墓葬是浙江省内等级最高的西周墓葬，还有不少谜团待解！

在浙江历史上，这是一个神秘的国度，它和近3000年前的三星堆文化一样，在某个时间，突然消失在烟云里。

关于这个神秘国度的踪迹，从专家到民间人士，展开一段探寻之旅……

墓葬里出土的青铜宝剑剑格

比秦陵还早数百年的青铜车马器

在浙江首次发现

在秦始皇兵马俑坑，曾出土了一组震惊世界的铜车马。

记者从省考古所了解到，类似的铜车马器，在衢江西周高等级墓群考古中也发现了。

它的年龄，比秦陵铜车马更年长数百岁。

发现它的地方，就是孟姜村旁边的一个村庄。这里三面环水一面背山，看来近3000年前的姑蔑国人，也是很懂地理环境学。

省考古所副所长、衢江西周高等级墓群考古领队黄昊德说，“2018年到2021年11月，我们在衢江北岸考古发掘了4座西周时期土墩墓，分别是庙山尖土墩墓和孟姜1号、2号、3号土墩墓。其中庙山尖土墩墓发现了西周时期的青铜车马器，造型精美，纹饰独特，体现了浓郁的地方色彩。这个青铜车马器，在省内可是首次发现。”

庙山尖土墩墓发现的青铜车马器，为浙江首次发现！

青铜车马器上的承弓器

古马的马镳马衔

姑蔑国的带扣

那么，这样的铜车马能否完整复原，呈现在浙江人眼前？

比这座青铜车马器还要晚上数百年的秦陵铜车马，其复原工程可谓千难万阻。修复过程中，最大难题就是青铜残片的矫形。长年受土层挤压，很多零部件发生了形变，先要对其进行矫形“正骨”手术，使其恢复原样，才能进行修复。为此，修复人员还专门设计、制作了矫形用的专用机床：一点一点进行矫形，一片残片往往需要四五个小时才能矫形完成。

省文物考古研究所助理馆员张森介绍，庙山尖土墩墓青铜车马器年代更久远，目前能大致复原出马头上的样式。

令人遗憾的是，车上配饰大多散失，复原起来难度很大。我们只能等待更进一步的考古发现，或许会有那么惊喜的一天……

呈金字塔分布的三座土墩

神秘墓主人身份尊贵

考古领队黄昊德表示，“孟姜1号墩在公路北侧，2号墩及3号墩在南侧，呈金字塔三角形分布，我们考证的年代为西周早中期，它们和此前的庙山尖土墩墓，显然属于同一个族群。”

孟姜1号墩为熟土堆筑的甲字形木椁墓，主要由墓道、椁室两部分组成。

考古工作者惊喜地发现，墓里面的木椁（棺材）样式非常特别：呈“人字形”，残高2.1米。

木椁上还铺满了木炭，是近3000年前防腐技术的实证。

“这可是目前国内‘人字形’木椁的最早实例，为探讨其起源提供了线索。”张森介绍说，在椁内，人们发现随葬品100多件（组），以玉石器为主。

而玉玦组有六处，单体数量约200件，这是浙江地区西周时期出土玉石器最多的墓葬。

椁内的东部区域，集中堆放骨粉、朱砂、孔雀石等物，彰显了墓主人一种特殊尊贵身份。

孟姜3号墩，目前残留的土墩直径达70米、残高6.5米。气势雄伟，建筑方式独特，是目前在浙江地区发现的同时期最大的土墩墓。

孟姜三号土墩墓，潜伏在滨江公路旁

墓葬为熟土堆筑深坑的甲字形木椁墓，由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓室内出土各类随葬品多达200多件（组），其中以原始瓷器最有特色。“造型精美、组合明确，是研究越文化丧葬习俗起源的重要线索。”

浙江一地至今有条姑蔑溪

方言疑似“姑蔑话”

姑蔑国遥远的影子，只在《逸周书》《国语》《吴越春秋》等典籍中有零星记载。

这桩历史悬案，不仅吸引了省考所的专家，也让民间人士心头牵挂着。

范天行是金华市汤溪镇的一名退休老师，研究姑蔑国是他多年的坚持。

他认为，姑蔑国的旧址在龙游，也包括九峰山一带，而姑蔑国的中心位置，就在金华的汤溪镇。

从1986年，他开始整理收集关于这方面的资料，提出了大胆的猜想。

比如，在汤溪镇上有一条溪，地图上标的是“莘畈溪”，这条溪并不算大，缓缓流淌。

当地上了年纪的人，都管这条溪叫姑蔑溪。

老人们都这么叫，可见流传好多年了。范天行认为：有姑蔑溪就必定有姑蔑国。

又如九峰山下的沙头村，已有2300多年历史了。村里人流传的村谱《兰源戴氏文献谱》，其中提到：姑蔑国旧址在龙游县东南四十里。从今天的地理位置上看，就是九峰山附近。

另外，汤溪镇的方言和金华话大不相同，也是一个奇怪的现象。

在与汤溪镇相距五六公里的地方，那里的人一点都听不懂汤溪话了，似乎完全是两个语系。

范天行等人大胆推测，汤溪话可能是姑蔑国传下来的一种方言。

记者也把这一观点，转达给省考古所副所长黄昊德，他认为，现有的考古证据表明，姑蔑国位于金衢盆地。而金华和衢州地理上，都属于这个范畴。因此民间人士的观点，也不无道理，不过要等待更多的考古发现来佐证。

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湯溪原屬處州

Salomé

衢州最早的城廓据说不是在现在的位置，而是在衢江北部，也就是考古发现地附近，衢州现在的城廓我认为是军事要塞发展而来的。
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Salomé

热度 发表于 2021-11-14 10:03
湯溪原屬處州

汤溪除了南部几个山头原属遂昌，主要是龙游兰溪金华分割出来的，九峰山原来就是龙游的
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