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谁有《荆蛮古色》?

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发表于 2013-8-27 19:22:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 乌程仔 于 2013-8-28 16:13 编辑

《荆蛮古色》编读座谈纪要

发布日期:2012-12-17


  编者按

  12日,我市文化、新闻、教育界一批有识之士会聚一堂,围绕刚刚出版的《荆蛮古色——中吴方言趣考》展开热议。该书文章均由本版在“常州方言趣考”专栏首发。现选登部分发言,以飨读者。


  【邹国平】

  《荆蛮古色》,一本佳著,耐读耐品,它的特色:

  首先是考据精准。一句俚俗乡谚,为寻求它的历史渊源,翻阅几千年的古籍,从《尚书》到《四库全书》,引经据典,娓娓道来。这除了作者的学识涵养,还必须付出艰辛劳动。可以设想此著在《常州日报》上开设专栏时,每周一稿,时不我待,就像驴子架在磨盘上,鞭子抽着,但读完此著,没有逼迫的感觉,反倒觉得游刃有余。

  其次是行文有趣。所谓趣考,全在一个“趣”字上。写方言先要考虑受众,作者以平和姿态,微笑着与读者面对面聊天,将本来深奥难解的古籍文字,变换成通俗晓畅的情趣故事,且时带幽默风趣,读到妙处,心里发笑。

  再就是提炼升华。原来活在常州人口头上的方言,有很多是粗俗、浅陋的,例如“耎之呀呜”,一经求证、提炼,诠释,就变成大大的文雅话了。本著中不乏其列。

  文明城市需要文明语言,文明语言饱含文化元素,创建文化名城,作者奉献了一块有含金量的砖石。

  【许建俊】

  陌生就不会有太多感情,心底也就自然不会太在意。当《荆蛮古色》在一些人眼里,似乎已经变得没有出版必要的时候,也许,这正是它应该出现的时候。正因为这本书里所列出的那一个个词汇正距离我们今天越来越陌生,才使这种研究显得更为珍贵——抢救,有时候并非指的是人躯体上的疾患,更多的还有身心甚至骨髓里的种种缺憾!

  【余忠良】

  在吴语之前,常州人的语言是什么语言呢?读了《荆蛮古色》,中吴原方言趣考,会使你有耳目一新的感觉,你会对《荆蛮古色》的作者肃然起敬。

  【钱月航】

  张戬炜先生是常州地方文化研究的标志性人物之一。《荆蛮古色》一书是张戬炜推出的又一本专著,也是《常州日报》打造的又一本专栏书作。

  该书堪称用训诂学的方法研究常州方言的先河之作。与近年来推出的其他常州方言研究成果不同,它不是方言的简单收集整理,而是把方言与民俗心理、地域文化相结合,开启了常州方言研究与民俗心理学相结合的先例。

  一直疑惑,张戬炜为何要皓首穷经做常州方言研究?读到《后记》,他点了题。“汉族、汉文化,一旦离开汉语、汉字,便成游魂散魄。”常州一地,方言之存续,是常州区域文化和城市精神的载体,是魂魄。这是这本书和作者的用心所在,意义所在。

  以下是张戬炜撰写的对联,他对常州乡土的挚爱深情可见一斑:

  除非常郡人皆死,莫道中华文会亡。

  四壁图书谁读破,一州明月我占多。

这本书我买不到,他对常州话用了荆蛮二字,使我产生兴趣。这里的常州人无锡人有没有有这本书的?我想买这本书。

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