在六南里，吴语的“大”字歌韵之读大概也算是个异类了

宁北宁2

   “大”字在粤闽湘赣等南方语言和多数官话里一般读泰韵，徒盖切，跟“大”字与“太”的异体型存在关联有关（汰>汏也算一个吧），而吴语里“大”的歌韵之读却很广泛，比如北吴的dou/dʌu/du，似乎有点意思，好像南方方言里，除吴语以外，也就个别赣语保留了一些“大”字的歌韵读法了吧？

《中古以来的南北方言试说》

       先看一个很普通的字音：大。这个字在现代汉语方言中读音很多，江苏教育出版社《汉语方言词典》丛书的综合本记下了“大”字在现代方言里的21个声韵不同的读音（各地声调调值不同，但大都是去声，调类相同，故暂不计声调的差别），这些音稍加整理即可成如下条理：

　　1.du崇明、上海；dou杭州；do杭州（又读）；da娄底、温州（文读）
　　2.tai南宁平话、长沙、广州、东莞；
　　3.南昌、梅县、萍乡；hai黎川
　　4.tuai福州；tua雷州、厦门；建瓯
　　5.丹阳

　　5组音每组都有共同的特点，第1组的共同特点是声母全浊，韵母为单元音-u、-o或-a，以-u和-u衍生的复韵母为主。这组是吴方言和部分湘方言。第2组为粤方言和平话，部分湘语，声母全清不送气，韵母为复元音-ai。第3组主要为客赣方言和徽语，主要特点是声母清化送气，甚至读为气擦音。第4组是闽语，清化不送气但韵母全属合口。最后一组主要是官话，声母清化不送气，韵母全是单元音，又以-a元音为主。

　　5组音之间是什么关系呢？先核查韵书吧，“大”字在《广韵》中收有两读，泰韵唐盖切，箇韵唐佐切。若再细考，则此两读似乎有时间先后，泰韵一读见于唐中宗龙兴二年(706)的《王韵》，《王韵》以前《切韵》残卷不见有箇韵读音，箇韵一读初见于开元天宝间《唐韵》（将斧本），似为唐代新起之音。魏晋隋代诗人用韵中“大”字只押泰韵不押箇韵可为佐证（丁邦新1975、李荣1961、1962）。宋代修的《集韵》增加泰韵他盖切，这是“大”字作为“太”字异体的读音。《集韵》又增过韵他佐切，引何休(129～182)“约誓大甚”句，但何氏并没注音。陆德明《经典释文》云：“大甚，音泰，或敕贺反”，陆氏只说“或”，不知具体是谁。能确知其名的是东晋徐邈(344～397)，他在《礼记音》中注“大”为他佐切，也是作程度副词太的音，“他佐切”应当是开口，《集韵》改收于合口过韵，耐人寻味。《集韵》又增曷韵他达切一音，其音见《说文》十篇下“籀文大”条目大徐注。可知《集韵》增列三音均非大小的“大”字实际读音。所以宋末《古今韵会举要》就不收“他盖切、他达切”两音。而《蒙古字韵》更只收两音，将“大”分别收于六佳、十四歌定母去声下，相当于《广韵》箇、泰两音。到《中原音韵》就收于皆来、歌戈、家麻去声。此后《洪武正韵》《韵略易通》都收大字入家麻，显然从《广韵》到近代北音，“大”字读家麻韵又是新起的音。

      （这里我略感奇怪，有些吴语比如宁波话里“大”字在“大家”一词中读do的音，似应以家麻韵之读解之（其他场合甬读则视文白之异分别归入da/dʌu二读，比如大da型游戏机房，大dʌu伯伯），然而“大家”明明是更高频的常用字，缘何其“大”音却不归入通常的da/dʌu二读里，而另立门户为家麻的-o了呢？我印象中，甬语“大”有do之读的好像也就在“大家”一词中。宁北宁注）
      
　　对照历史上的异读，它们之间的对应关系可以追寻。第1组主要是吴方言及湘方言一部分，声母为全浊音，当来自箇韵唐佐切，其韵母中的-u是歌韵在吴音中的音变。清末讽刺文学的著名作家，广东人吴趼人在他的名作《二十年目睹之怪现状》第34回记下了这一音变现象：

　　“各省的方音虽然不同，然而读到有韵之文，却总不能脱韵的。比如此地上海的口音，把歌舞的歌字读成‘孤’音，凡五歌韵里的字，都可以类推起来：‘搓’便一定读成‘粗’音，‘磨’字一定读成‘模’音的了。……上海音是五歌韵，混了六鱼七虞。”

　　上海音是五歌混了六鱼七虞，大字读du，正是唐佐切。吴音保留唐代箇韵的读法。

　　第2组主要是粤方言，含湘方言另一部分，声母读清舌尖中不送音，韵母为-ai，应当是从泰韵徒盖切经过近代平透仄嘎的清化而来。第3组主要是客赣方言和徽语，其特点是声母送气甚至于读成气擦音，这是全浊声母清化的另一种模式。第4组是闽方言，与粤方言相比，有合口呼介音，是不是跟《集韵》将“大”字他佐切音隶合口过韵有关？可以作一个简单的比较，《集韵》之后，南宋时南北两大韵书对“大”字“他佐切”音的处理是不同的。北方《五音集韵》将其隶开口箇韵（吐逻切），而南边的《古今韵会举要》则收于合口过字母韵（吐卧切）。再看明代毕拱辰《韵略汇通》将“大”字这个又音收于十三戈何部东母下去声，与“驮舵剁堕惰”等现代读tuo的字同音，可见“大”字的合口介音亦非天外来客，可能跟宋以后歌韵舌音的合口化音变相关。第5组主要是官话方言，其声母清化与粤语同，韵母为前元音-a类，其直接源头当为《中原音韵》的家麻部读音。

　　根据这种对应关系，或许可以作出如下的解释。从地域分布看，以长江沿线的吴方言为界分成南北两派，江以北以单韵母前低元音为主，江以南以-i韵尾的复韵母为主，可见“大”字的《广韵》箇、泰两读，实则代表了唐代以前以长江为界的南北分歧。隋代以前只读泰韵音，唐代北音渐变至丢掉韵尾读入箇韵，渐扩展至吴方言区，就主要都读唐代新的起箇韵读音，而湘赣以南仍读早期泰韵读音（指的显然是粤语的“大”，taai，另外前述闽东话的“大”，tuai，都是以带-i 的复合音收尾的，宁北宁注）。在以后的全浊清化过程中，吴方言保持浊音，客赣与湘粤闽则因清化的模式不同再行分化。而北方的箇韵字母读音清化发生后，元音前移读入麻韵，形成现代普遍的前低元音为主的官话读音。

　　以上是单字读音，有的方言在一些特定的词语中，大字的读音不同，如：黎川“大姑”一词当表示父亲的姐姐时读ho ku，当表示父亲的大妹妹的意思时读hai ku。表现出箇泰两读异读重迭。南昌大姑娘的大读t‘o，可见赣语中也有读箇韵的底层。又如在“大夫”一词中，哈尔滨、牟平、乌鲁木齐、万荣、太原、武汉等“大”都念tai等等，又反映官话中的比较早的泰韵底层。还有的方言大字有文白读或异读，如长沙、温州、万荣等地有文白两读，杭州有异读，这些特殊读音或许是音变中的语音交融与渗透的残留遗迹。