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楼主: 乌程仔

河姆渡属长江水系么?

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发表于 2010-8-1 17:28:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 goon 于 2010-8-1 17:31 编辑

38# 富春山越
记得哪本书上讲当时金沙江是南向连着现在的漾濞江然后汇入澜沧江的。
发表于 2010-8-1 21:09:34 | 显示全部楼层
38# 富春山越
记得哪本书上讲当时金沙江是南向连着现在的漾濞江然后汇入澜沧江的。
goon 发表于 2010-8-1 17:28

是的
发表于 2010-8-1 21:10:12 | 显示全部楼层
金沙江的变迁
“三江并流”申报世界自然遗产成功,引起全世界的注目。所谓“三江并流”,是指怒江、澜沧江,金沙江从北向南并行流动。怒江、澜沧江注入南海而金沙江到了丽江石鼓转了一个大弯向北而行,然后才向东流去,注入东海。须知远古时三江并流的流程更长,更为波澜壮阔,气势雄伟。因为那时的金沙江不是由南又折向东流,与长江汇合流入东海,而是一直向南流经大理顺点苍山脚下经西洱河入漾濞江,至凤庆县西北与澜沧江汇合,注入南海。
    金沙江改道的原因有三说:
    一是地壳运动说。《三迤随笔•民家源说》云:“盖河人(指河蛮)世传云:西洱河本通天河出口,通天河由此流入南海。后山摇地动,玉龙生而阻河口,通天河拐道东出,错落丽江,截断水源而现浪弯,叶榆诸地。”同书《水神祠》一文中也说“传为古滇泽即今叶榆洱水,为通天河出口,后巨雷灵造山,地震三月,玉龙摆尾于圣山侧,而崩塞古河道,通天河环转东流即金川泸水,归扬子江而入东海。自此,叶榆巨津而涸为泽。而古通天河水道从此化为穹、叶榆(洱源、大理)等地。古河蛮从此择地而居于山之腰,而不敢栖于泽岸。”这些记载中所说的通天河当指金沙江。而今天所说的通天河则指金沙江上游在青海玉树境内一段。
    《观音天径石门开》一文中也有类似的记载:“叶榆本泽地,盖原本通天河口,河水下泻,自玉龙出世,地动山摇。历千载,雪山渐升,宁静山渐升而截河源。通天河拐东下,急泻金沙五百里,怒吼龙穴浪卷云。”宁静山当指玉龙山。这些描述,虽带着神话色彩,但也曲折地反映出史前地壳运动的实际。《叶榆稗史•鹤拓叶榆记》:“叶榆水出清源。亦曰,为古泸水经丽江入洱,直泻澜沧。洪荒,玉龙腾蛟,山崩而泸水改道。”古人把玉龙山的升起认为是“玉龙出世”、“玉龙腾蛟”,是缺乏地质科学的知识,不懂地壳运动的原理所致。
    第二是地震说。《蒙段诸异僧》一文中云:“后玉龙山地震阻塞,浪穹地现。通天河改道虎瀑(玉龙县玉龙山与香格里拉哈巴雪山之间的虎跳峡)东出,水枯为古滇泽,点苍现鹤拓、叶榆。”虽说地震,恐怕也是属于地壳运动。因为再强烈的地震也不至于使一条大江改道。
    三是佛力说。《古通天河道》把金沙江的改道归结为佛力,说这是释迦牟尼命巨灵开山:“大理国董迦罗碑载:‘大理,古泽国,源出通天河。巨灵开山,山海成形。江河之巨,通天河矣。源出西昆仑,行三千里,南抵玉龙,出石门而经点苍,直入南海。释迦南出,经点苍而讲《华严》,见通天河阻隔东西,命巨灵改通天河道。巨灵以法移西域玉龙,化雪山阻通天河改道。遥泻三千尺,虎啸汇泸川,入扬子江,转东海。从此,剑湖水落,浪穹成草泽。海水落,地现。”这则记载为什么要把通天河的改道归功于佛力呢?因为大理国崇佛,以佛教为国教,上自国君,下自百姓,都笃信佛教,自然要宣扬佛法无边了。
    三种说法中,第一种是科学的解释,最有说服力。地震说虽然也是科学的解释,但不大可能。第三种说法虽然虚妄,但也是古人凭借想象以求征服自然力的一种说法,可作神话看。
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