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陆词字法言撰《切韵》序 昔开皇初,有刘仪同(臻)、颜外史(之推)、卢武阳(思道)、李常侍(若)、萧国子(该)、辛咨议(德原)、薛吏部(道衡)、魏著作(彦渊)等八人,同诣法言门宿。夜永酒阑,论及音韵。以古今声调既自有别,诸家取舍亦復不同。吴楚则时伤轻浅,燕赵则多涉重浊。秦陇则去声为入,梁益则平声似去。又支(章移反)脂(旨夷反)、鱼(语居反)虞(遇俱反)共为一韵,先(苏前反)仙(相然反)、尤(于求反)侯(胡沟反),俱论是切。欲广文路,自可清浊皆通;若赏知音,即须轻重有异。吕静《韵集》、夏侯詠《韵略》、阳休之《韵略》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等,各有乖互。江东取韵,与河北復殊。因论南北是非,古今通塞,欲更捃选精切,除削疏缓,颜外史、萧国子多所决定。
魏著作谓法言曰:“向来论难,疑处悉尽,何为不随口记之?我辈数人,定则定矣。”法言即烛下握笔,略记纲纪。后博问英辩,殆得精华。於是更涉馀学,兼从薄宦,十数年间,不遑修集。今返初服,私训诸弟子,凡有文藻,即须声韵。屏居山野,交游阻绝,疑惑之所,质问无从。亡者则生死路殊,空怀可作之叹;存者则贵贱礼隔,以报绝交之旨。遂取诸家音韵,古今字书,以前所记者,定之为《切韵》五卷。剖析毫厘,分别黍累。何烦泣玉?未可县金。藏之名山,昔怪马迁之言大;持以盖酱,今叹杨雄之口吃。非是小子专辄,乃述群贤遗意。宁敢施行人世?直欲不出户庭!于时岁次辛酉,大隋仁寿元年也。
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