拓跋氏，辗转于三个民族
本帖最后由 乌程仔 于 2013-9-6 14:53 编辑拓跋氏，据称出于黄帝，后为鲜卑，又朝西发展成党项羌族，建立西夏。一个氏族，辗转于汉族，鲜卑族，羌族间。
拓跋鲜卑，应包括建立代、魏的拓跋部，建立南凉的河西鲜卑秃发部等，而习惯上往往仅指北部鲜卑。对于"拓跋"语源，《魏书》开篇就有解释：“黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”《资治通鉴》载北魏孝文帝改姓诏书,亦称"北人谓土为拓,后为跋;魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。"这种说法后世或偶有信从者,如清人吴广成辑《西夏书事》,犹称"北魏孝文取拓跋为土之义,改元氏。"
这些假托黄帝的说法多为后代学者质疑，19世纪末发现于蒙古高原鄂尔浑河与土拉河流域的鲁尼（Runic）字母古突厥文碑铭，给拓跋一词的研究提供了新资料。阙特勤碑、毗伽可汗碑及稍晚发现的暾欲谷碑，都有一个专门的名词（鲁尼文是自右向左书写）指代唐朝，其罗马字母转写形式为t(a)bg(a)ç，或作tabγač，也写作tabgatch等形式，都是古突厥文的西文转写。这个指代唐朝的名词，本义究竟是什么，经历过长久的争论。夏德（F. Hirth）提出tabγač是“唐家”一词的突厥文对音转写（后来桑原骘藏在此基础上提出“唐家子”一说），他还指出tabγač与拜占庭历史学家Theophylacte Simocatta所提到的Taugast，以及《长春真人西游记》里用来称呼汉人的“桃花石”一词⑩，应有共同的语源（etymology）11。这就把突厥碑铭资料与传世的文献史料结合了起来。问题是，Theophylacte Simocatta所讲述的Taugast国内对立的两个政权之一渡过大河实现统一的战争，一般认为就是隋平陈的战争，时间早于唐。
（这段文字质疑了黄帝之说了么？我怎么读不懂？）
拓跋，读音作tuò bá，拓跋出自鲜卑族拓跋部，为黄帝后裔有拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。
传说中的拓跋鲜卑出于黄帝少子昌意，这已不可考。
姓氏出处
1、出自鲜卑族拓跋（又称托跋）部，为黄帝后裔有拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼。昌意的小儿子悃被封在北土（即今中国北部地区）。黄帝以土德之瑞称王。鲜卑族谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝的后代。北魏孝文帝拓跋宏改革时，率王族改为元姓，其王族之外的拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同族。
西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。党项是羌族的一支，隋书上载“党项羌者，三苗之后也”。（三苗，不是苗族么？怎么和羌挂上钩了？盖以三苗指羌族由来已久？）
西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。这个时候党项族开始强大起来。其中拓跋赤辞投降唐，被赐姓李，迁其族人至庆州（在今宁夏回族自治区内），封为平西公。自此在此定居。唐末党项部首领拓跋思恭平黄巢起义有功，再次被赐姓李。从此拓跋思恭及其李姓后代以夏国公成为当地的藩镇势力。
另一种说法是西夏皇族是鲜卑族的后裔。西夏开国君主李元昊就自称是北魏鲜卑之后。
《宋史》卷485《夏国传》上，元昊上宋仁宗表章：“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。”《辽史》卷115《西夏外记》：“西夏本魏拓跋氏后。”《金史》卷134《西夏传》：“夏之立国旧矣，其臣罗世昌谱叙世次，称元魏衰微，居松州者因以旧姓为拓跋氏。
2008年2月29日新华社：考古人员近日在内蒙古自治区鄂尔多斯乌审旗纳林河乡排子湾村发现一处拓跋部李氏家族墓地。这座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中，出土了几方十分珍贵的墓志。墓志铭用了大段文字记述拓跋部李氏家族起源经过，并明确表示其家族为“本乡客之大族，后魏之莘系焉”。拓跋部李氏家族是“后搬到此地的大族，是北魏人的后代”，这又一次把党项拓跋部和鲜卑拓跋联系在了一起。
本帖最后由 乌程仔 于 2013-9-6 14:59 编辑
根据西夏国王自己的叙述，西夏王的祖先是鲜卑的一支——拓拔鲜卑创建的元魏（因为孝文帝搞汉化，把自己的姓该成了元，历史上也有人叫北魏为元魏）的后人。根据历史记载，北魏的孝文帝迁都洛阳之后，大兴改革，改姓氏为元，后行汉化，遭到当时周围不少拓拔贵族的反对，于是拓拔的贵族远徙代北（回老家），一部分拓拔人则西迁入居了关中一带，并跟当地的羌人逐渐生活在一起。因此，西夏王国就有了复杂的民族成分——统治阶级的王族是鲜卑拓拔人，而广大的国民却是党项羌。这种少数民族征服统治多数民族的例子，在历史上并不少见。其中一个主要的原因就是人口数量较少的鲜卑拓拔人在中原地区经过与汉民族的接触，掌握了先进的生产技术和文化思想，与周边多数民族相比具备更加优越的政治统治艺术。这种情况在中国历史上也屡见不鲜，比如乞伏乾归创造的西秦、秃发氏的南凉、鲜卑慕容的吐谷浑等等，都是鲜卑人利用群羌建国的范例。元昊是第一个称帝的西夏王，但是他并不是西夏的立国之王。早在之前的2、3百年，陕甘一带就已经出现了封建割据的夏王。南北朝后期，夏王归隋，受封，后在中唐平安史之乱有功，赏赐李姓，之后，甘肃陕西关中一带就出现了鲜卑拓拔人统治党项羌人的封建军事割据。 本乡客之大族，后魏之莘系焉。
莘系是什么意思？后代么？ 鲜卑族谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝的后代。
土(tu)，拓(tuo)，音倒确实是近的，莫非鲜卑语与汉语有相近之处？
跋，新华字典的意思是写在文章，书籍等后的短文，也有后的意思么，莫非与鲜卑语相通？ 神话人物——悃
黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，这位叫嫘祖的正妃发明了养蚕，可以说对黄帝壮大部落□不可没。她育有两个儿子。其中小儿子昌意娶蜀山氏女昌仆为妻，生有一子颛顼。世人只知道昌意之子颛顼，却忽略了他的另一个儿子——悃！这个名为册封实为流放的北土之王。
厉害啊厉害 这个名为册封实为流放的北土之王。
古代的有些事情真的难懂 党项族是我国古代北方少数民族之一，属羌族的一支。 据载，羌族发源于“赐支”或者“析支”，即今青海省东南部黄河一带。汉代时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的党项族过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以拓跋氏最为强盛。此外还有黑党项、雪山党项等部落。 另一说拓跋氏是鲜卑族的后裔，西夏开国君主李元昊就自称是鲜卑后代。
西夏是封建政權？
他們好像當時還是奴隸社會啊 封建社会，无奴隶。
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