清末上海小商贩 （图片转帖）

大椿

百年前，上海有份《图画日报》，日报连载有《营业写真》，图文中的清末人物形象包罗了360行的各种行当，多得来令人应接不暇，搬来与大家共享。

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瓷器摊

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昔年在厦门，同事拿起路边瓷器摊上一只茶壶看看，弗曾想有根细绳子连牢别的瓷器，于是打碎在地，后来弄到侪去派出所仍然赔钱了事……是为“碰粢”？

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挑灰

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挑灰佬小辰光看见过的，挨家挨户上门来收灶仓里烧剩的草木灰。沤田做肥料的吧。

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拾荒

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现在还可以看到，穷人总归有的……

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收火油箱

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火油箱就是煤油箱，从前大人家才有，小老百姓点灯（包括烧洋风炉）是买弗起成箱成桶煤油的。空火油箱小贩收得去，可以再利用白铁皮，一般多敲成烧煤炭的煤炉再出售。

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旧衣摊

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其实这种摊头上多的是死人衣裳……

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收旧货

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现在叫收破烂？不过从前收旧货就是收旧货，尽管三个弗值两个，好像还不等于收废品。




[ 本帖最后由 大椿 于 2008-9-30 21:56 编辑 ]

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卖鸭

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包金法蓝

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比方这茶壶，就是经所谓“包金法蓝”加工过的。包金好理解，黄的地方手工包上了金片（金箔？）；法蓝，就是珐琅（类似景泰蓝），茶壶上的图案就是珐琅彩瓷。看来，当年还可请匠人上门服务。



（网络图片）

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修伞

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夹一篇私货：《修伞》

新村里，如今只能见到修布伞的行当，修纸伞的事儿已从人们记忆中渐渐抹去，这缘于从前的竹骨纸伞已近于消失。回眸四五十年前，锡城遍布小街巷，每逢雨天，满街满巷耸动的几乎全是红褐色的纸伞。其时洋伞价贵，一般家庭用不起，油布伞又过于笨重，轻巧的纸伞便最普及（当年伞铺卖伞，店伙肯在伞把上为顾客刻上姓氏，以防别人错拿或遗失）。但江南雨多，雨伞使用频繁，纸伞极易破损，破洞多了大了，就要让修伞的补，修伞人便到处吆喝：“阿要修伞！纸伞、洋伞、油布伞！”

修纸伞似乎不难，撑开伞，先在破损处抹胶质的油（桐油？），继而以丝棉纸敷贴。油刷一遍遍刷，丝棉纸随撕随贴好几层，基本上可以整旧如新。倘伞顶伞骨等处坏了，或添换或重新穿线，修伞师傅操作起来驾轻就熟。

现在修理的各种雨伞已不可同日而语，全是自动伞、折叠伞、缩折伞。此类晴雨两用的新品种结构各异，一旦损坏，整修时须备有许多零配件，从技术上讲，亦远非修纸伞容易了。

沿用了几代人，千家万户不可或缺的竹骨纸伞（包括油布伞）会淘汰，而且消失得如此彻底，敢说当年的撑伞人未必能意识到。星移物换，现代人是有福的。

       2003年《吴文化专刊》

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缝穷

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再夹一篇：《缝穷婆》

旧社会，在苦力多的地方和一些浴室门口，都能看到“缝穷婆”的身影。她们带一只装有针线碎布的小竹篮，坐在小板凳上等待雇主。无锡人把“缝穷婆”说作“纶穷婆”，方言发音而已。

缝穷缝穷，有钱人是不屑一顾的，只有生活劳作在贫困线上的穷人们，特别是那些黄包车夫才会出几个小钱，要她们补连一下磨烂的衣裤，或缝缀一下穿破的袜子。澡堂浴室门口的生意稍好些，贫民百姓有的连换洗衣服都没有，进澡堂前脱下破衣丢给缝穷婆，出来时就可以穿上。

缝穷婆多外地人，尤以苏北人为多。她们实际上多是各种苦力们的眷属。男人们收入微薄，一家大小终年吃不饱肚子，做女人的只好出来以针线活赚取一点蝇头小利。她们单独一人或四五人一字排开，低了头一针一线地缝着补着，既无欢乐，也不知长夜何处是尽头。

50年代土改后，农民们有了自己的土地，大批流落在锡城的北方农民纷纷回乡种地去了，“缝穷婆”这一悲惨的称谓也就被人们渐渐地淡忘。

                     2000年《江南晚报》



（网络图片）

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