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一个族群的性格变迁

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发表于 2014-11-9 02:16:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于一个地方的地域性格的变化,是一个有趣的话题,江南可能是中国乃至世界上在不同时期地域性格变化最大的地方。先秦两汉时代的江南,不仅民风无比强悍血性好战,而且根据记载,当时的古吴越人性格耿直,坦城,忠厚,质朴,愚重,有一种野蛮的单纯,可能有点类似于今天的蒙古人和湖南人,广西人等。而当时的中原人和华北人,却被认为是狡诈,奸猾,精明,势利,寡义的。先秦时的三晋之地向来以世俗,物质,功利而闻名,而燕人的“赵燕多慷慨悲歌之士”纯属自吹自擂,并不符合真实历史。且不说幽燕之地历史上汉奸辈出,民性奸猾,就是唯一可聊以自慰的那个荆柯,根据史记的说法,也是个动机不纯,急功近利,投机取巧之徒,且剑术欠佳,最后又临阵胆怯,因此刺杀秦王失败也是在意料和情理之中了。相比之下,无论从品格,气势,技艺哪一方面来说,专诸,庆忌,干将等江东刺客,胜出荆柯的,又何止于些许的差距。而当时的齐地多盐碱不适耕种,齐人多事渔盐和经商,因此齐人的性格具有了商人的奸诈,精明,势利,齐女也以淫荡奔放而著称。一代名相管仲,范蠡都是典型的齐人,范蠡因善于经商,积累了无数财富,而被称为陶朱公,并被认为是中国的商人之祖,而管仲重视商业发展,并一手策划了中国历史上的第一家官办妓院。相比于粗鄙的周人殖民者后裔的齐人(至少齐人中的上层),作为先商遗民的鲁人相对更敦厚一些,不过即使是孔子这样的人物,也是野合的产物。山东人的豪爽化,勇武化,据说是在南北朝至宋辽金时代,受胡人的粗旷性格和尚武风气的影响后才逐渐形成的,而历史早期的山东,一直是一个文风发达,武风疲弱的地方,当时的山东人也以精细,文弱,狡黠,尚文,物质,功利的特征而行于世,和人们心目中的那个后世的孔孟+水浒式的典型山东人形象大相径庭。江南人和山东人,在历史的发展演变中,分别朝着对方的反方向进化,历史似乎是开了一个玩笑和嘲弄。先秦时代的中原人的性格特征,不仅与当时的南方人非常不同,也为关中人所鄙视和不齿。当时的关中文化和中原文化有着相当大的差异,秦人作为半蛮夷,他们的身上有着一种所有蛮族所共有的“野蛮的质朴和单纯”,并且可以忍受军国主义的专制和清教徒式的枯燥乏味的生活,而不同于中原华北各国的那种文明的腐化和堕落。秦人的关中文化对后世的中国文化造成了非常深远的影响,它和中原文化融合成了北方华夏文化,继而和南方的吴楚文化融合成了汉文化。因此,我们在后世的中国文化中,既可以看到关中文化的法家和禁欲主义,专制主义,强权主义,实用主义,又可以看到中原文化的儒家和世俗主义,物质主义,天下主义,功利主义,还有吴楚文化的道家和拿来主义,铁血主义,鬼神主义,浪漫主义。应该说,江南人丢掉了很多原来属于自己的文化,对于关中文化继承的也相对有限,且比北方更少受到北胡文化的影响,而更多的似乎是继承了中原文化的特点。古中原的世俗,物质,功利,趋利,现世,尚文,却又济世,包容,平实,内敛,素雅,空灵的文化,被江南人一股脑地接收了,而吴楚文化原有的张扬,奔放,热烈,浪漫,瑰丽,纯净,狂傲,霸蛮,刚烈,倔强,质朴,巫神等,则慢慢地淡出了江南的文化之中,渐行渐远。可以说,江南成为了古中原文化,这个核心的“原中国文化”的最大的继承者。相比于江南人,湖广-四川-江西人继承和保留了更多的吴楚文化的特征,北方人已被严重地胡化,福建-广东人则更多继承的是古中原的平民文化,而不像江南那样继承和吸收了古中原文化的很多贵族文化成分。江南文化和南方其他文化最大的不同点是,可能是由于处于南方的政治中心地位,因此江南的文化带有鲜明的北方汉文化中的中上层文化,或者说雅文化的特点和气质,而南方其他地方,则更多的是继承了北方汉文化中的中下层文化,或者俗文化。
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